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2016

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Märchen aus Estland. Ähnlich geheimnisvoll wie die Flussmutter im estnischen Märchen plötzlich erscheint, ist sie eines Tages auch in meinem Leben aufgetaucht. Seit da hat sie mich nie wieder los gelassen und auf ihren verschlungenen Wegen immer wieder zum Staunen gebracht. Ganz klar: Ein besonders liebes Lieblingsmärchen. Als ich meinen Weg mit der Flussmutter begann, bin ich vielem von mir selbst begegnet und irgendwann wollte ich dann auch wissen, was es kulturgeschichtlich mit diesem Märchen auf sich hat. Wer ist sie eigentlich, diese segenspendende Frau, die einem jungen Mädchen das Glück ins Leben bringt und seine Truhe mit Silber füllt? Märchen und Märchenbetrachtung.

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Märchen aus der Schweiz. Bis heute ist es das einzige Märchen, von dem ich das Gefühl habe, dass es mich ausgesucht hat und nicht umgekehrt. Bei keinem anderen Märchen brauche ich eine solch hohe innere Spannung aufzubringen, um ihm während des Erzählens gerecht zu werden. Und kein anderes Märchen erzähle ich mehr oder weniger Wort für Wort so, wie es aufgeschrieben wurde (in der Fassung von Ernst Ludwig Rochholz, Schweizersagen aus dem Aargau, Aarau 1856). Märchen und Märchenbetrachtung.

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Märchen aus der Schweiz. Was für ein Märchen! Immer wieder erzähle ich es gerne und meistens hören Erwachsene und Kinder gleichermassen gerne zu. Das für mich besondere an ihm ist, dass für einmal alles gut ausgeht. Nun mag man annehmen, dies sei für ein Märchen selbstverständlich: Happy End inclusive! Doch gibt es so viele ähnliche Geschichten, bei denen Gaben wie Kohle, Erde, Laub oder wie hier eben Schneckenhäuschen und Muschelschalen geringgeschätzt und achtlos liegen gelassen werden, oder bei denen irgendein wunderfitziger Schwager oder Bruder am Ende doch noch heimlich nachschauen muss, wer da den Rahm austrinkt – dass es dann eben doch kein Happy End gibt und ganz schnell vorbei ist mit dem ganzen Zauber. Märchen und Märchenbetrachtung.

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Jüdisches Märchen (Parabel). Diese wunderbare jüdische Parabel von der "Wahrheit und dem Märchen" erinnert mich stets auch ein wenig an "des Kaisers neue Kleider". Wie oft fällt es uns leichter, über unliebsame Wahrheiten hinwegzusehen oder die dargebotene Halbwahrheit einfach anzunehmen, als uns einzugestehen was wirklich ist – oder das Offensichtliche gar auszusprechen? Dabei ist es manchmal einfach so, dass der Kaiser halt nichts an hat! Märchen und Märchenbetrachtung.